Global police - La Question policière dans le monde et l'histoire

Un documentaire sur la police qui parle de plusieurs aspects de cette dernière et qui pose question sur ce qu'on veut vraiment comme type de police. J'ai trouvé que c'était une lecture intéressante et pas du tout aride même si les auteurs balancent un tas d'informations. Tout est bien expliqué et le scénario est bien divisé en plusieurs thèmes. J'ai notamment apprécié toute la partie historique sur la police et aussi les différentes situations à travers le monde et notamment dans des pays non-occidentaux. Il y a des réflexions intéressantes tout au long de l'album et le dessin va très bien pour ce type d'ouvrage. On peut regretter que des points ne sont que survolés, mais c'est une BD et pas un essai, et disons que c'est un bon point de départ si on veut en apprendre sur la police et ses dérives.

08/05/2024 (modifier)

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Si le positif domine largement au sortir de cette lecture, elle m’a laissé un chouia frustré quand même. Fruit du travail d’un chercheur du CNRS, c’est tout d’abord un album assez dense, sur un sujet qui peut être clivant, mais pour lequel il adopte une vision assez neutre – ce qui est rare pour le sujet. L’autre intérêt, c’est que cette histoire de la police (grosso modo depuis la fin du XVIIIème siècle) est une histoire comparative. L’album nous montre l’évolution dans le temps en France, mais aussi et surtout compare cette situation avec celle qui existe dans plusieurs pays (Angleterre, Allemagne, États-Unis, mais aussi plusieurs pays africains, et la Chine), en montrant les interactions qui peuvent exister entre les différentes expériences. J’ai vraiment apprécié cet aspect de l’étude. Enfin, les auteurs montrent bien les évolutions récentes, et les risques encourus. Ou plutôt les questions dont peuvent et doivent s’emparer les citoyens : ultra surveillance électronique (reconnaissance faciale, etc.), mais aussi contrôle des « classes dangereuses » urbaines au détriment d’autres formes de délinquances (« en col blanc », fiscale). Le dessin de Florent Calvez est simple et très efficace et agréable, il ajoute à la fluidité de la lecture. Finalement, ma seule frustration vient sans doute du médium lui-même. En effet, si la lecture est agréable et instructive, j’ai trouvé à plusieurs reprises que cela aurait pu être davantage développé. Mais une BD n’est pas une thèse ou même un essai. En tout cas c’est une lecture instructive et recommandée.

20/01/2024 (modifier)

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Voilà un album qui m'a beaucoup intéressé. Fabien Jobard et Florent Calvez nous brossent une histoire de la police à travers l'histoire et les pays. D'abord l'apanage des seigneurs et des rois pour préserver leurs pouvoirs et leurs biens, le développement de l'industrie et de la bourgeoisie a vu les villes se doter de diverses milices en fonction des pays. L'industrialisation galopante et la croissance exponentielle des villes a rapidement vu la création de forces de l'ordre, que ce soit avec Robert Peel en Angleterre ( à qui on doit les fameux Bobbies et les principes qu'il a édictés quant à leur missions et à la façon d'y remédier) ou Joseph Fouché en France qui sera l'instigateur du système centralisé. Il est drôle de découvrir que ce sont pour ces deux pays les grandes expositions universelles qui se voulaient des vitrines sur le monde qui ont poussé ces pays à "soigner" leur police et montrer au monde leur capacité à assurer l'ordre et la sécurité. Le reste du monde n'est pas en reste, nos deux auteurs passent en revue les États-Unis, quelques exemples africains, la Chine... Bref, on est quand même dans l'exhaustif, passant en revue l'impact des différents modes culturels et économiques qui régissent cette façon de gérer l'ordre public. Loin d'être rébarbatif, j'ai trouvé ma lecture instructive mais surtout, elle pousse à réfléchir sur ce que nos sociétés attendent de cette "police" et ce qu'elles sont prêtes à sacrifier au nom de la sécurité, confrontés de plus en plus à des violences illégitimes. Car comme le rappellent très bien fin d'ouvrage nos deux auteurs, la célèbre phrase de Max Weber "L’État possède le monopole de la violence légitime" est inexacte ; la phrase exacte est " L’État revendique le monopole de la violence légitime", ce qui n'est pas la même chose ; cela implique une acceptation de la société. Un album intelligent, sans parti pris, qui donne à réfléchir !

11/09/2023 (modifier)

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